A verdadeira substância da linguagem não é constituída por um sistema abstrato de formas linguísticas, nem pela enunciação monológica isolada, nem pelo ato psicofisiológico de sua

A linguagem é social. É por meio das relações sociais que o ser humano aprende e ensina, constrói e desconstrói conhecimento.

Hoje se reconhece que, ao falar, o indivíduo não só descreve o que observa, mas atua no mundo e faz com que certas coisas aconteçam.

A linguagem é um lugar de trocas humanas, comunicativas, pela produção de efeitos de sentido entre interlocutores, em uma dada situação de comunicação e em um contexto sócio-histórico e ideológico.

É preciso pensar a linguagem humana como lugar de interação, de constituição das identidades, de representação de papéis, de negociação de sentidos, por palavras, mas é preciso encarar a linguagem não apenas como forma de interação social, mas, sim, acima de tudo, como representação do mundo e do pensamento ou como instrumento de comunicação.

Para Vygotsky (1994), a relação entre pensamento e linguagem é estreita. A linguagem (verbal, gestual e escrita) é nosso instrumento de relação com os outros e, por isso, é importantíssima na nossa constituição como sujeitos.