[...] são questionáveis algumas observações de (Fernando) Novais (1986) no que se refere às interpretações das inconfidências, em especial a Mineira. Sua concepção de que as ideias

o baixo nível de alfabetização da região impedia, por si só, a expansão do ideal revolucionário, absolutamente dependente da leitura dos princípios franceses, embora os Autos de Devassa indiquem o confisco de vários livros nas bibliotecas dos inconfidentes.

havia uma crença plantada pelo Conde de Assumar, em 1720, de que o ar de Minas inspirava revoluções e, por isso, todos os governantes enviados pelo rei para a região eram negociadores por natureza, contendo, assim, todo ímpeto revolucionário local.

manifestações populares nas ruas ao som de “viva o rei, viva o povo e morra o govenador” eram especificamente contra o governador Barbacena, não contra o rei, porque este aplicava cegamente as determinações de Lisboa quanto à cobrança dos impostos atrasados.

nomes importantes do movimento mineiro, como Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manoel da Costa e Alvarenga Peixoto, almejavam algumas reformas no sistema, mas restritas à troca de nomes em postos de poder, não alterando os seus pilares.