Quanto ao(s) tipo(s) de discurso(s) que estrutura(m) essa crônica, é possível afirmar:

As marcas e os travessões indicam, nesse texto, o discurso direto;

Os travessões não indicam que há discurso direto nesse texto;

O vocativo “meu Deus” é a única marca do discurso direto do texto

O monólogo da cronista indica que há, nesse texto, o discurso indireto

Quando o discurso direto se mistura ao discurso indireto, forma-se o discurso indireto-livre, que é o caso desse texto.