Podemos afirmar que o texto

entende que grafite é arte desprovida de crítica social e pichação simboliza a revolta popular.

considera grafite como arte institucionalizada e pichação como manifestação popular transgressora.

reconhece que a preocupação estética é exatamente a mesma em ambas as manifestações.

defende que o “pixo” é arte, ainda que não apresente mensagens poéticas identificáveis.

assume que pichação e grafite transmitem a mesma mensagem, mas em contextos sociais diferentes.