É ideia defendida no texto:

A experiência e as vivências do indivíduo são elementos que não devem fazer parte do pensamento filosófico, tendo em vista que o paradigma da ciência moderna, referência para toda prática filosófica, separa claramente razão e emoção.

O pensamento filosófico deve ser separado de valores locais e de elementos sensitivos, razão pela qual o ato de filosofar, em virtude de privilegiar a razão, só é possível em culturas letradas e com alto grau de desenvolvimento do pensamento especulativo.

Em filosofia e nas ciências, só podem ser considerados válidos os saberes conhecidos e aceitos universalmente, razão pela qual se deve excluir da prática científica e acadêmica as cosmovisões e saberes ancestrais, por serem fundamentalmente mitológicos.

A filosofia ocidental, presente na universidade, desconsidera outros modos de filosofar, razão pela qual se deve buscar um novo filosofar, a partir de realidades outras, a saber, o pensamento africano, especialmente aquele produzido com base numa visão feminina da realidade.

As experiências corporais e materiais da vida são desprovidas de valor filosófico, já que constituem experiências sensoriais comuns, compartilhadas por todos os animais e, assim, insuficientes para a construção de uma interpretação metafísica da existência.