Raymundo Faoro […] partilhava da preocupação de contribuir para uma compreensão histórica mais aprofundada das causas do vigoroso conservadorismo que tem caracterizado o exercício

defendia a tese de um regime de patrimonialismo desenvolvido em Portugal que fora trazido para o Brasil e vinha se adaptando a todas as novas situações e demonstrando uma capacidade de ser perpetuar.

advoga a positividade da colonização portuguesa na América, que permitiu o encontro entre diversas raças e efetivou um processo único de miscigenação, resultando em uma sociedade sem racismo.

reconhece menos os erros e mais os acertos da colonização portuguesa e vê o processo de independência não como ruptura com o passado, mas o Brasil independente como essencialmente português.

recusa os determinismos geográfico, climático e racial para explicar as razões do subdesenvolvimento do Brasil e reconhece as identidades do povo brasileiro na luta contra as elites luso-brasileiras.

trabalha com as determinações psicológicas da experiência colonial portuguesa, provocadores de estruturas mentais de defesa do comunitarismo, que nunca foi superado na história do Brasil.