"No entanto, tal filosofia, mesmo com diferenças individuais, apresenta uma característica primordialmente unitária. Essa uniformidade decorre do compromisso dos autores com certas

"No entanto, tal filosofia, mesmo com diferenças individuais, apresenta uma característica primordialmente unitária. Essa uniformidade decorre do compromisso dos autores com certas premissas, das quais se pode destacar: 1) a busca pela autonomia da investigação filosófica em relação à religião, a partir da qual (diferentemente da escolástica) a filosofia deve ser examinada à luz de suas próprias regras, não como instrumento para fornecer racionalidade à teologia; 2) a diversidade das perspectivas filosóficas, principalmente de conteúdo (não de método como na Idade Média, em que a noção de Deus determinava as conclusões mais relevantes); 3) a procura - já que estavam livres das amarras teológicas - para propor e sustentar sistemas epistemológicos inteiramente inovadores, desde que apresentassem elementos de racionalidade; 4) a relativa diminuição da relevância da metafísica em favor de uma filosofia voltada para os problemas gnosiológicos, morais e políticos, das questões práticas do cotidiano".

Fonte (adaptada): DAMIÃO, A. P. -- Interfaces históricas e epistemológicas. História da Ciência e Ensino. Volume 17, 2018. p. 22-49.

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