Defendendo a natureza social e não individual da linguagem, Bakhtin situou a sua realidade material - língua -, bem como aos indivíduos que a usam, em um contexto sócio-histórico.

A palavra é o fenômeno ideológico por excelência, pois carrega uma carga de valores culturais que expressam as divergências de opiniões e as contradições da sociedade, tornando-se assim um palco de conflitos.

A palavra nem sempre está carregada de um conteúdo ou de um sentido ideológico ou vivencial.

A palavra sempre pertence a alguém, estando a serviço de qualquer ser humano e de qualquer juízo de valor.

A língua penetra na vida através dos enunciados abstratos que a realizam, da mesma forma que, através deles, a vida penetra nela.

Ao veicular concepções de mundo, a linguagem deixa de ser um lugar de confrontos ideológicos.