O paradigma ora ameaçado em sua hegemonia ou, segundo os cultores mais radicais da Nova História, já destronado, pode ser chamado de “moderno” ou “iluminista”. Opôs-se, neste sécul

As transformações nas esferas política e econômica ocorrem em velocidade sempre inferior às mudanças culturais ou de imaginário. A compreensão do passado das sociedades humanas exige que os historiadores se utilizem de farta documentação, mas devem priorizar aquelas que sejam escritas.

As sociedades humanas, desde o aparecimento do Estado e das cidades, transformam-se lentamente nos contextos de crises estruturais. A narrativa histórica precisa utilizar-se de forte objetividade, para que a História não seja confundida com outras narrativas, como a literatura ficcional.

A mudança da realidade social é submetida a leis cujo reflexo são as leis dinâmicas da ciência histórica. A preocupação com o espaço, primeiro por meio da tradicional ligação com a geografia humana; depois, através da história, ainda mais espacialmente pensada, inaugurada com os estudos de mares e oceanos.

A análise do passado da humanidade deve abarcar o maior número de aspectos possíveis, e a grande referência do historiador deve ser o campo das ideias. A história deve ser escrita a partir do uso de conceitos estruturantes, que precisam ser exclusivos da ciência histórica, caso do tempo cronológico.

A dinâmica das transformações históricas decorre da vontade e ação dos indivíduos, associados a outros indivíduos ou não. A História deve ser pensada como uma ciência essencialmente preocupada com as mudanças políticas.