No contexto do terceiro parágrafo, ao se falar de explicações míticas e científicas, considera-se que

as coisas que ambas fazem acontecer revelam possível identidade de procedimentos.

as causas dos intrincados fenômenos naturais elucidam-se por uma disposição de fé.

cientistas e religiosos convergirão no final de tudo para resultados similares.

a dicotomia inicial entre distintas formas de conhecimento tende a ser suprimida.

alguma semelhança de propósitos não elimina uma distinção drástica entre os métodos.