Essas ideias já não se sustentam, conforme vários estudos histórico-antropológicos que, nas últimas décadas, vem demonstrando a capacidade dos povos indígenas em rearticular cultur

As ideias que consideravam os povos indígenas como vítimas passivas da violência estrutural inerente aos sistemas coloniais, que os subjugavam, escravizavam e usurpavam suas terras.

As ideias que consideravam os povos indígenas como grupos heterogêneos e agentes ativos que participaram de processos históricos de acordo com seus interesses, buscando benefícios individuais e para suas comunidades.

As ideias que consideravam os povos indígenas como massa de manobra durante a formação dos estados liberais, sendo vistos como instrumentos da vontade dos dirigentes e alvos de políticas assimilacionistas.

As ideias que consideravam os povos indígenas como integrados à sociedade brasileira através de processos de mestiçagem, resultando na perda de suas identidades específicas como grupo.