Questão em destaque · Q4119854

Leia os fragmentos textuais a seguir para responder à questão. CONFERÊNCIA DE BERLIM, 1884-1885 Em nome de Deus Todo Poderoso, S. M. Imperador da Alemanha; S. M. Rei dos Belgas; o

FUNCERN · IFPE · 2025

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P4119854
ID: 4119854
História · Direito Constitucional · InformáticaAssunto: História e Cultura Afro · Poder Executivo · Navegadores, Protocolos e E-mail
Banca: FUNCERN
Ano: 2025
Nível: Superior

Leia os fragmentos textuais a seguir para responder à questão.


CONFERÊNCIA DE BERLIM, 1884-1885


Em nome de Deus Todo Poderoso,

S. M. Imperador da Alemanha; S. M. Rei dos Belgas; o Presidente dos EUA; o Presidente da República Francesa; S. M. Rainha do Reino Unido; S. M. Rei da Itália; S. M. Imperador de todas as Rússias, e outros.

Querendo regular as condições mais favoráveis ao desenvolvimento do comércio e da civilização em certas regiões da África; desejosos de prevenir os mal-entendidos e as contestações que poderiam originar, no futuro, as novas tomadas de posse nas costas da África, e preocupados ao mesmo tempo com os meios de crescimento do bem-estar moral e material das populações aborígenes, resolveram, reunir para este fim uma Conferência em Berlim.


ATA GERAL. Adaptado de Ata geral, 26 fev. 1885. Disponível em: https://mamapress.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/12/conf_berlim.pdf. Acesso em: 25 ago. 2025.


PRIMEIRA CONFERÊNCIA DOS POVOS AFRICANOS, 1958


A Primeira Conferência dos Povos Africanos reuniu mais de duzentos delegados representando 62 organizações nacionalistas. Afirmando a importância da “personalidade africana”, contrastou com a Conferência de Berlim (1884-1885). O líder ganês Kwame Nkrumah ressaltou que os africanos desejavam decidir seu destino. Pela primeira vez, os africanos falavam para si próprios através da voz de um africano.


OLIVEIRA, P. O.; PARADA, M.; MEIHY, M. S. B. História da África contemporânea. Rio de Janeiro: PUC-Rio; Pallas, 2013. Adaptado.


Os documentos apresentados descrevem a Conferência de Berlim (1884-1885) e a Primeira Conferência dos Povos Africanos (1958), respectivamente. A partir das informações dos textos, a diferença mais evidente entre os propósitos desses eventos é a participação dos representantes africanos na(s)

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