A partir do século XIX, com mais ênfase, o debate teórico-metodológico da História tem se dado de forma intensa e complexa. Sobre tais movimentos, é correto afirmar que:

O Historicismo defendia o afastamento do historiador em relação à sua subjetividade e ao ideal de compreensão dos fatos e das experiências.

A Escola dos Annales, movimento cultural francês, prolongou em todas as suas fases a herança hegeliano-marxista defendida por Marc Bloch e Lucien Febvre.

O Positivismo imaginava que o conhecimento seria alcançado a partir de um método científico que servisse igualmente às ciências humanas e às naturais.

A História Social Inglesa recusava a centralidade das experiências populares e dos seus conflitos, em favor de relatos centrados nas apropriações culturais.

A emergência da pós-modernidade levou os historiadores a um retorno às grandes narrativas e à busca por relatos ampliados, num combate à fragmentação dos saberes.