“Para compreender a totalidade dos fenômenos históricos, é preciso romper com o tempo curto dos acontecimentos e com a hegemonia da narrativa política. A História deve incorporar t

A Nova História, ao incorporar cultura, linguagens e representações, rompeu completamente com a tradição dos Annales e rejeitou as abordagens estruturais, privilegiando exclusivamente a micro-história e a história política revisionista.

A historiografia pós-moderna reafirmou a possibilidade de narrativas universais e totalizantes sobre o passado, fortalecendo os modelos positivistas de causalidade linear.

O Historicismo de Ranke antecipou categorias de longa duração e estruturas mentais, sendo precursor direto da historiografia estrutural do século XX.

A Escola dos Annales manteve-se restrita à análise de conjunturas econômicas de curta duração, negligenciando dimensões culturais e simbólicas.

O Positivismo, ao priorizar a objetividade factual e a linearidade cronológica, consolidou a história política tradicional, enquanto o Historicismo rankeano valorizou a singularidade de cada época e a fidelidade às fontes, abrindo caminho para interpretações contextuais; o Marxismo deslocou o eixo para as estruturas econômicas e a luta de classes; e a Escola dos Annales, com Braudel, propôs uma história estrutural e plural, inaugurando uma ruptura paradigmática com a narrativa factual.