“A resistência indígena não é um movimento de revolta contra o sistema, mas uma afirmação contínua de outras formas de existência. (…) Resistir é persistir nesse diálogo — mesmo qu

Promulgado por Pombal em 1757, o Diretório substituiu a administração jesuítica das aldeias indígenas por diretores da Coroa, fomentou a miscigenação e a assimilação cultural e proibiu formalmente a escravização indígena.

A conquista dos sertões da América portuguesa foi facilitada pela incapacidade dos povos indígenas de estabelecer alianças entre si e impor derrotas sistemáticas aos avanços dos colonizadores.

A escravidão indígena no Piauí colonial foi a base tanto da economia pastoril quanto do povoamento da capitania e incluiu, entre os povos escravizados, os Acroá, Gueguê e Timbira.

A escravidão indígena foi uma prática marginal e de pequena escala, sendo rapidamente substituída pela mão de obra africana, ainda no século XVII.

A categoria de guerra justa foi ignorada pela Igreja nos primeiros contatos com os indígenas, o que tornou ambígua a situação do trabalho compulsório desses povos ao longo de todo o período colonial.