A Igreja na Idade Média se tornou uma personalidade política após o Tratado de Quierzy (754), visto que dotou o Papado dos chamados Estados Pontifícios. Assim, responda à grande qu

Não, segundo o papa Gelásio I, pois o sacerdócio tem como principio o acúmulo de capital para manter a prática da caridade pura e angelical constante e sem interrupções.

Sim, segundo Santo Agostinho, que sintetizava a fé cristã com a filosofia socrática, focando na iluminação divina para o conhecimento, o livre-arbítrio político e a teoria das duas cidades (Deus e o Homem).

Sim, segundo São Bernardo, que, em 1152, com o peso de seu prestígio, lançou a ideia dos dois gládios: o espiritual e o material. Tais gládios pertencem à Igreja, devendo o segundo ser manejado a favor da Igreja, e o primeiro somente pela Igreja.

Não, segundo o papa Inocêncio III, que transferiu patrimônio da Santa Sé para Veneza e Gênova devido ao aumento de práticas não cristãs pelo clero no início do século XII.

Sim, segundo o papa Gregório I, em 1075, que proclamava ser o Santo Padre o único ser vivo que poderia dispor das insígnias imperais, pois o papa é o único cujos pés devem ser beijados por todos os reis da Terra.