A historiografia contemporânea, ao discutir a "crise da verdade" e o "giro linguístico", impõe novos desafios ao ofício do historiador. Sobre o conhecimento e a verdade em História

A objetividade histórica é plena quando o historiador utiliza o método documental positivista, eliminando qualquer traço de subjetividade na narrativa.

O conhecimento histórico é uma construção social e intelectual, o que implica que a "verdade" em história é relativa ao lugar de fala e ao contexto de produção do historiador, sem necessidade de rigor empírico.

A História não é o passado, mas um discurso sobre o passado; contudo, ela se diferencia da ficção pelo seu compromisso com a prova e pela aplicação de métodos de crítica documental e análise de evidências.

O conceito de "regime de historicidade" de François Hartog defende que a percepção do tempo é universal e imutável, independentemente das transformações culturais das sociedades.